Agama Lokal Asli Nusantara - 10.481 Tahun SM

Ilustrasi

Jakarta (PerpustakaanTanahImpian) - Daftar di bawah ini merupakan kumpullan sementara yang mungkin dikemudian hari akan bertambah lagi.

Kapitayan

Kedjawen (Jawa Tengah dan Jawa Timur) - 10.481 Tahun SM

Agama Jawa Sunda (Kuningan, Jawa Barat)

Aliran Mulajadi Nabolon

Basora

Bolim

Budi Luhur

Buhun (Jawa Barat)

Kaharingan (Kalimantan)

Parmalim (Sumatera Utara)

Tolottang (Sulawesi Selatan) - Tahun 564 M

Tonaas Walian (Minahasa, Sulawesi Utara)

Marapu (Sumba)

Naurus (pulau Seram, Maluku)

Pahkampetan

Purwaduksina

Samawi

Sirnagalih

Sunda Wiwitan (Kanekes, Banten)

Wetu Telu (Lombok)

Bagi penganut "Agama Lokal", berdasarkan Undang-undang Nomor 23 Tahun 2006, Pasal 61 Ayat 02, tentang Administrasi Kependudukan, mengatur bagi Penduduk yang agamanya belum diakui  sebagai agama sesuai dengan ketentuan Peraturan Perundang-undangan atau bagi penghayat kepercayaan, maka status agamanya di KTP tidak diisi, tetapi tetap dilayani dan dicatat dalam database Kependudukan.

Negara-negara yang menerapkan Agama Lokal-nya, sebagai Agama Nasional-nya antara lain:

- India

- Israel

- China

- Jepang

- Arab Saudi

Mengenai Teori Agama Lokal, Anda bisa mendapatkannya dalam Teori Sosiologi

Sumber : http://agamalokal.blogspot.com/

Read More

Pembagian Jaman Nusantara

Jakarta (PerpustakaanTanahImpian) - Untuk memahami sejarah nusantara, sangat perlu juga memahami pembagian jaman yang ditulis oleh Maharaja di Kerajaan Dahana Pura bergelar Sang Mapanji Sri Aji Jayabaya dalam karyanya Jayabaya Pranitiradya dan Jayabaya Pranitiwakyo.  (Mahaprabu Jayabaya hidup sekitar sepuluh generasi sebelumnya dari yang tertulis di sejarah resmi)

Pembagian Jaman

Periodesasi terciptanya bumi sampai ke titik akhir menjadi 3 Jaman Kali [Jaman Besar] atau Tri Kali, dan setiap Jaman Kali terbagi menjadi 7 Jaman Kala [Jaman Sedang] atau Sapta Kala, dan 1 Jaman Kala terbagi menjadi 3 Mangsa Kala [Jaman Kecil] atau Mangsa Kala, serta berhasil mengurutkan sejarah kerajaan-kerajaan yang ada di Nusantara yang mayoritas telah dihilangkan dari sejarah resmi.

Tri Kali atau 3 Jaman Besar itu terdiri dari :
1. Kali Swara – jaman penuh suara alam
2. Kali Yoga – jaman pertengahan
3. Kali Sangara – jaman akhir

Masing-masing Jaman Besar berusia 700 Tahun Surya, suatu perhitungan tahun yang berbeda dengan Tahun Masehi maupun Tahun Jawa, perhitungan tahun yang digunakan sejak dari awal peradaban. Konversi setiap Jaman Besar [Kali] masing-masing berbeda], saat ini yang telah berhasil dikonversikan adalah penghitungan Kali Sangara [jaman akhir], di mana 1 [satu] Tahun Surya setara dengan 7 Tahun Wuku, satu tahun Wuku terdiri dari 210 hari yang berarti 1 [satu] Tahun Surya pada jaman besar Kali Sangara itu sama dengan 1.470 hari.

Berikut adalah uraian tentang pembagian jaman disertai dengan silsilah Kerajaan-kerajaan Besar [Kerajaan Induk] di Nusantara mulai dari jaman Kali Swara, Kali Yoga, sampai Kali Sangara.

1. Kali Swara [ jaman penuh suara alam ]
Dibagi atas 7 Jaman Sedang [saptakala], yaitu :

1.1. Kala Kukila [burung]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
1.1.1 Mangsa Kala Pakreti [mengerti]
1.1.2 Mangsa Kala Pramana [waspada]
1.1.3 Mangsa Kala Pramawa [terang]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Kukila :
Keling, Purwadumadi, Purwacarita, Magadha, Gilingwesi, Sadha Keling

1.2. Kala Budha [mulai munculnya kerajaan]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
1.2.1 Mangsa Kala Murti [kekuasaan]
1.2.2 Mangsa Kala Samsreti [peraturan]
1.2.3 Mangsa Kala Mataya [manunggal dengan Sang Pencipta]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Budha :
Gilingwesi, Medang Agung, Medang Prawa, Medang Gili/Gilingaya, Medang Gana, Medang Pura, Medang Gora, Grejitawati, Medang Sewanda

1.3. Kala Brawa [berani/menyala]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
1.3.1 Mangsa Kala Wedha [pengetahuan]
1.3.2 Mangsa Kala Arcana [tempat sembahyang]
1.3.3 Mangsa Kala Wiruca [meninggal]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Brawa :
Medang Sewanda, Medang Kamulyan, Medang Gili/Gilingaya

1.4. Kala Tirta [air bah]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
1.4.1 Mangsa Kala Raksaka [kepentingan]
1.4.2 Mangsa Kala Walkali [tamak]
1.4.3 Mangsa Kala Rancana [percobaan]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Tirta :

Purwacarita, Maespati, Gilingwesi, Medang Gele/Medang Galungan

1.5. Kala Rwabara [keajaiban]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
1.5.1 Mangsa Kala Sancaya [pergaulan]
1.5.2 Mangsa Kala Byatara [kekuasaan]
1.5.3 Mangsa Kala Swanida [pangkat]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Rwabara :
Gilingwesi, Medang Kamulyan, Purwacarita, Wirata, Gilingwesi

1.6. Kala Rwabawa [ramai]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
1.6.1 Mangsa Kala Wibawa [pengaruh]
1.6.2 Mangsa Kala Prabawa [kekuatan]
1.6.3 Mangsa Kala Manubawa [sarasehan/ pertemuan]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Rwabawa :
Gilingwesi, Purwacarita, Wirata Anyar

1.7. Kala Purwa [permulaan]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
1.7.1 Mangsa Kala Jati [sejati]
1.7.2 Mangsa Kala Wakya [penurut]
1.7.3 Mangsa Kala Mayana [tempat para maya/ Hyang]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Purwa :
Wirata Kulon [Matsyapati], Hastina Pura

2. Kali Yoga [ jaman pertengahan ]
Dibagi atas 7 Jaman Sedang [saptakala], yaitu :

2.1. Kala Brata [bertapa]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
2.1.4 Mangsa Kala Yudha [perang]
2.1.5 Mangsa Kala Wahya [saat/waktu]
2.1.6 Mangsa Kala Wahana [kendaraan]

Kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Purwa :

Hastina Pura

2.2. Kala Dwara [pintu]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
2.2.1 Mangsa Kala Sambada [sesuai/ sepadan]
2.2.2 Mangsa Kala Sambawa [ajaib]
2.2.3 Mangsa Kala Sangkara [nafsu amarah]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Dwara :
Hastina Pura, Malawapati, Dahana Pura, Mulwapati, Kertanegara

2.3. Kala Dwapara [para dewa]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
2.3.1 Mangsa Kala Mangkara [ragu-ragu]
2.3.2 Mangsa Kala Caruka [perebutan]
2.3.3 Mangsa Kala Mangandra [perselisihan]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Dwapara :
Pengging Nimrata, Galuh, Prambanan, Medang Nimrata, Grejitawati

2.4. Kala Praniti [teliti]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
2.4.1 Mangsa Kala Paringga [pemberian/kesayangan]
2.4.2 Mangsa Kala Daraka [sabar]
2.4.3 Mangsa Kala Wiyaka [pandai]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Praniti :
Purwacarita, Mojopura, Pengging, Kanyuruhan, Kuripan, Kedhiri, Jenggala, Singasari

2.5. Kala Teteka [pendatang]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
2.5.1 Mangsa Kala Sayaga [bersiap-siap]
2.5.2 Mangsa Kala Prawasa [memaksa]
2.5.3 Mangsa Kala Bandawala [perang]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Teteka :
Kedhiri, Galuh, Magada, Pengging

2.6. Kala Wisesa [sangat berkuasa]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
2.6.1 Mangsa Kala Mapurusa [sentosa]
2.6.2 Mangsa Kala Nisditya [punahnya raksasa]
2.6.3 Mangsa Kala Kindaka [bencana]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Wisesa :
Pengging, Kedhiri, Mojopoit [Majapahit]

2.7. Kala Wisaya [fitnah]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
2.7.1 Mangsa Kala Paeka [fitnah]
2.7.2 Mangsa Kala Ambondan [pemberontakan]
2.7.3 Mangsa Kala Aningkal [menendang]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Wisaya :
Mojopoit, Demak, Giri

3. Kali Sangara [ jaman akhir ]
Dibagi atas 7 Jaman Sedang [saptakala], yaitu :

3.1. Kala Jangga
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
3.1.1 Mangsa Kala Jahaya [keluhuran]
3.1.2 Mangsa Kala Warida [kerahasiaan]
3.1.3 Mangsa Kala Kawati [mempersatukan]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Jangga :
Pajang, Mataram

3.2. Kala Sakti [kuasa]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
3.2.1 Mangsa Kala Girinata [Syiwa]
3.2.2 Mangsa Kala Wisudda [pengangkatan]
3.2.3 Mangsa Kala Kridawa [perselisihan]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Sakti :
Mataram, Kartasura

3.3. Kala Jaya
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
3.3.1 Mangsa Kala Srenggya [angkuh]
3.3.2 Mangsa Kala Rerewa [gangguan]
3.3.3 Mangsa Kala Nisata [tidak sopan]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Jaya :
Kartasura, Surakarta, Ngayogyakarta

3.4. Kala Bendu [hukuman/musibah]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
3.4.1 Mangsa Kala Artati [uang/materi]
3.4.2 Mangsa Kala Nistana [tempat nista]
3.4.3 Mangsa Kala Justya [kejahatan]

Kerajaan-kerajaan Induk Nusantara pada Jaman Sedang Kala Jaya :
Surakarta, Ngayogyakarta, Indonesia [Republik]

3.5. Kala Suba [pujian]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
3.5.1 Mangsa Kala Wibawa [berwibawa/berpengaruh]
3.5.2 Mangsa Kala Saeka [bersatu]
3.5.3 Mangsa Kala Sentosa [sentosa]

3.6. Kala Sumbaga [terkenal]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
3.6.1 Mangsa Kala Andana [memberi]
3.6.2 Mangsa Kala Karena [kesenangan]
3.6.3 Mangsa Kala Sriyana [tempat yang indah]

3.7. Kala Surata [menjelang jaman akhir]
Dibagi atas 3 Jaman Kecil [mangsa kala] :
3.7.1 Mangsa Kala Daramana [luas]
3.7.2 Mangsa Kala Watara [sederhana]
3.7.3 Mangsa Kala Isaka [pegangan]

Sumber:

Timmy Hartadi – Turangga Seta
Yogyakarta | Wuku Medhangkungan
Selasa Pahing 15 Desember 2009

Disampaikan pada diskusi Jelajah Nusantara
MCR, Yogyakarta | Selasa 15 Desember 2009

Sumber: http://www.facebook.com/notes/sohirin-disainer/sejarah-panjang-nusantara-sejarah-nusantara-sebuah-narasi-alternatif/392949485721

Sumber: http://hwww.candi.web.id/referensi/pembagian-jaman/

Belum ada apa yang disebut dengan wilayah Indonesia pada periode-periode geologi Palaeocene (70 juta tahun SM), periode Eosen (30 juta tahun SM), periode Oligacene (25 juta tahun SM) dan periode Miocene (12 juta tahun SM). Pendapat yang banyak diyakini adalah cikal bakal kepulauan Indonesia sudah terbentuk pada periode Pleistocene (4 juta tahun SM). Namun daratan ini masih mneyatu dengan benua Asia. Diyakini pula bahwa sudah ada tanda-tanda kemunculan Homonids (species yang dipercaya sebagai cikal bakal manusia) yang mendiami daerah ini. Pada perkembangannya pada masa ini di bagian daratan yang sekarang disebut Indonesia muncul species yang terkenal dengan sebutan “Manusia Jawa”. Mahluk yang masih berspecies Pithecanthropus Erectus ini ditemukan fosilnya di Pacitan – Jawa Tengan, dan merekalah yang dipercaya saat in sebagai penduduk Indonesia pertama.

Pada akhir masa Pleistocene bentuk rupa bumi mengalami perubahan karena mencairnya lapisan es di daerah kutub yang mengakibatkan naiknya permukaan laut di seluruh bagian dunia. Banyak daratan yang tergenang, selanjutnya menjadi laut dan dartan yang tidak tergenang menjadi pulau. Pada saat inilah apa yang disebut Kepulauan Indonesia sekarang terbentuk. Perubahan luas daratan memicu pula pemindahan penghuni-penghuni yang bermukim diatasnya.

Pada periode kira-kira tahun 3000 SM — 500 SM di wilayah Indonesia sudah dihuni bukan saja oleh penduduk asli tetapi juga sudah ada pendatang Sub-Mongoloid dari Asia dan Indo-Arian dari sub-benua Asia Selatan. Dipercaya bahwa mereka semua akhirnya bercampur baur dan menurunkan keturunan-keturunan seperti apa yang menghuni wilayah Nusantara sekarang.

Pergerakan dan migrasi yang penting adalah ketika para migran India, terutama yang dari Gujarat, India Tenggara, masuk ke wilayah Indonesia. Ini terjadi pada awal-awal abad Masehi.

Kontak dan interaksi ini memunculkan pengenalan tulisan pada penduduk Indonesia. Aksara Pallawa dan bahasa Sanskerta yang dibawa oleh para pendatang dari India ini mulai digunakan di Indonesia (bagian barat) dan terus berkembang sampai memunculkan tulisan dan bahasa Kawi atau Jawa Kuno. Hal ini terlihat pada aksara dan bahawa yang digunakan pada prasasti-prasasti yang ditemukan di Kalimantan, Jawa Sumatra dan Pulau-pulau lain.

Hubungan awal antara penduduk Indonesia dan India (bagian Selatan) yang berawal dari perdagangan  berkembang lebih jauh lagi. India yang berkebudayaan lebih maju pada saat itu  mendominasi pertukaran pengaruh. Kepercayaan dan agama Hindu mulai berkembang di Indonesia, bentuk kerjaan mulai terbentuk di Indonesia dan banyak perilaku hidup orang India  diadopsi oleh seluruh lapisan masyarakat terutama di Pulau Jawa dan Indonesia bagian barat.

Sumber : http://doks.indonesiakuno.com/ikhtisar/pra-sejarah/

Foto : Istimewa

Read More

Perhitungan Tahun JID - 10.481 SM

Ilustrasi

Literasi Utama

Jakarta (PerpustakaanTanahImpian) - Ini adalah permulaan hitungan Tahun Bangsa Nusantara - yang saat itu diwakili oleh peradaban di pulau Jawa, yang sudah mengenal Astronomi, sejak berabad-abad yang lampau..

Yang pada akhirnya diikuti oleh Agama-agama berikutnya, bahwa lahirnya Agama tersebut ditandai oleh hitungan tahun, seperti Kristen (1 M, sebagai tiang Tahun 0 atau 1), dan Islam (Lahirnya Nabi Muhammad tahun 622 M yang dijadikan tiang Tahun 1 Islam)

Ini merupakan Tiang Tahun Kedjawen yang sudah mengenal Ghusti Allah (Monoteisme), dimana saat itu belum ada catatan Agama-agama lainnya.

Ghusti Allah sendiri memiliki dua kosa kata Ghusti (Subyek) dan Allah (Predikat - yang dalam Islam memiliki 99 makna dalam Asma'ul husna)

Agar mudah dimengerti bahwa mengapa orang Jawa menyembah Ghusti Allah, maka perlu kami beri contoh dengan Subyek Predikat, yakni seperti "Mobil  Merah", jika diuraikan menjadi Mobil (Subyek) dan Merah (Predikat)

Sistem Penanggalan Jawa terjadi beberapa kali perubahan, antara lain :

Tahun JID
Tahun 10.481 Tahun SM = 1 JID
Tahun 1 Masehi = 10.346 JID (Tahun Jawa)
Tahun 2.000 Masehi = 12.310 JID
Tahun 2.012 Masehi = 12.322 JID
Tahun 2.012 Masehi = 1 Suro Jawa  = 30 November 2012 = 12.323 JID

Tahun Saka Yang Disesuaikan
Sultan Agung Hanyakrakusuma, penguasa Mataram pada Tahun 1.641 M, mempunyai ide merubah sistem Penanggalan Jawa (Saka - Secara umum, setiap satu tahun Saka, kira-kira 10 atau 11 hari lebih pendek daripada tahun Masehi) yang Berpedoman Pada Peredaran Matahari Mengikuti Bulan diganti dengan Pedoman Peredaran Bulan Mengelilingi Bumi.

Perubahan sistem penanggalan dimulai dengan Menetapkan Tanggal 1 Suro Tahun Alif 1.555, bertepatan dengan hari Jum’at Legi tanggal 8 Juli 1633 M, atau 1 Muharram 1043 H.

Sistem penanggalan ini melanjutkan perhitungan tahun Saka yang sudah berjalan, ditambah dengan perubahan nama bulan seperti Suro (‘Asuro), Sapar (Safar), Mulud, Bakda Mulud, Jumadil Awal, Jumadil Akhir, Rejeb, Ruwah, Poso, Sawal, Besar, Selo, Besar. Nama-nama bulan di tahun Jawa mirip-mirip dengan tahun Hijriyah, serta disesuaikan dengan waktu ibadah Islam, seperti bulan Poso (puasa) bersamaan dengan bulan Ramadhan,

Dalam tahun Jawa atau Saka ada 8 Windu (siklus waktu tiap 8 tahun) yang terdiri dari Alip, Ehe, Jimawal, Je, Dal, Be, Wawu, dan Jimakir. Setelah 4 Windu (32 tahun) berakhir, maka dimulai lagi dengan sebutan tahun Alip, walaupun perhitungan angka tahun terus berjalan. Siklus tiap 4 windu terdiri dari 4 bagian yang disebut Kuntoro, Sengsoro, Sancoyo, dan Adi. Jumlah hari dalam 1 tahun Jawa berbeda-beda, ada yang berjumlah 354 hari yang disebut dengan Wastu, dan 355 hari disebut dengan Wuntu.

Literasi Utama

Sumber : Berbagai Sumber
Foto : Istimewa

Read More